Ханжеское отношение. ханжество

Что такое ханжество: значение этого слова, характеристика ханжи, его основные качества характера

Ханжество — это качество личности, характеризуемое как показная демонстрация набожности и благочестия на фоне замаскированных собственных неблаговидных поступков, неверности своим идеям, выраженной явно или тайно. В ханжестве максимально проявляется контраст между содержанием и формой , между словом и делом.

Основные черты ханжества:

двойная мораль и двойные стандарты;
чрезмерно завышенные требования к окружающим.

Ханжа любит всех поучать и давить, настаивая на своем мнении. При этом его добродетельная и нравственная позиция абсолютно не соответствует собственному внутреннему содержанию.

Являясь в образе бескорыстия, искренности и благочестия, используются основные инструментарии: морализация, оценочные суждения, демагогия, софистика, ложь. Активно привлекаются в свой речевой арсенал такие слова и понятия, как; гуманизм, честность, справедливость, равенство, толерантность.

В первом варианте — это маска высокоморальной личности, которую использует лицемерная особа, настроенная агрессивно на морализаторство. По мнению психологов, осознанная форма ханжества является «прикрытием» или «формальной ложью». Человек не желает изменять себя, искоренять свои пороки, однако, в глазах окружающего его общества хочет выделиться «благородными» чертами, выглядеть приличным. Бессознательное ханжество представляет форму самообмана и неосознанное желание скрыть свои не очень приглядные качества личности, с целью сохранить уважение и доверие окружающих. Это ложь самому себе. При неосознанной форме человек живет своими идеалами. Он не замечает окружающей обстановки. Ханжа негативно, даже агрессивно встречает попытку разубеждения. Ханжество, не поддающееся переубеждению – психическое расстройство личности, которое требует применения психотерапевтических и медикаментозных методик.

Психология ханжества

За ханжеством скрывается недоверие к людям, пренебрежительное отношение, подозрительность и стремление манипулировать другими.

Это отрицательная форма приспособительной реакции личности к моральным требованиям общества. Ханжа обожает демонстративное покаяние.

Такой спектакль дает ему возможность убедить в своей беспристрастности, демократичности и бескорыстности. Для покаяния выбираются поступки, воспринимаемые публикой как достоинства, а не недостатки.

Обратите внимание

Ханжа в каждое свое действие, каждое слово и жест вкладывает возвышенные мотивы, скрытый смысл. Даже обычное покашливание или моргание, по мнению ханжи, должны нести смысловую нагрузку.

Ханжа никогда не скажет прямо о своем намерении, ему противоестественна прямолинейность.

Он так строит свою речь, что его собеседник изъявляет желание сделать так, как необходимо ханже, считая, это своим решением. Но, на этом ханжество не останавливается.

Он начинает капризничать, мяться, и, в конце концов, принимает желаемое. Когда услуга оказана, все представляется таким образом, как будто свершилось само собой.

Вред ханжества

К особому вреду ханжества можно отнести навязывание отдельным людям или обществу идеализации, бредовых идей о равенстве, справедливости и братстве.

Он с особым энтузиазмом вторгается в чужую жизнь, отождествив себя с образом нравственного идеала и благочестия. Якобы только из благонравия и милосердия ханжа соглашается терпеть непонимание его высоких замыслов и моральных устремлений.

Однако такая терпимость только видимость, используемая для подготовки новой атаки, направленной на воцарение нравственных идеалов.

Как общаться с ханжой

Общаясь с ханжой, важно самому не стать таковым. Прежде всего необходимо понять, что именно ему надо, чего он хочет, какова его цель. Ответ понятен: «необходимо признание общества»

Ответ понятен: «необходимо признание общества».

Кроме того, для него важно возвышение в собственных глазах, на фоне подчеркивания недостатков других. Бесполезно спорить с ханжой. Он готов к этому и ждет именно такой «подпитки»

Он готов к этому и ждет именно такой «подпитки».

Ханжество содержит в себе подозрение и пренебрежение мнением окружающих людей.

Может быть, это звучит грубо, но единственный способ общения с ханжой – презрение. Не стоит вступать с ним в спор, обнажая свои слабости, ведь ханжа только этого и ждет. Нет необходимости исправлять недостатки других, тем самым расписываясь в собственном ханжестве. Не многие люди способны перенести критику в свой адрес, тем более это касается ханжи.

Чтобы не стать частью чьего-то плана, следует научиться защищаться от манипуляций. Основным инструментом здесь является интуиция.

Наиболее действенны способ борьбы с ханжой – не делать того, что он навязывает, при этом не вступая в открытое противостояния.

Кто такие ханжи понятным языком

Современное общество отличается довольно либеральными взглядами в повседневности, а проявляется это в сравнительно свободном отношении к происходящему.

В обществе принято противопоставлять свободные взгляды ханжеским, и в данном случае, свободное отношение к жизни считается здоровым и является нормой для большей части социума. В таком ситуации каждый должен понимать, кто же такой «ханжа».

Значение слова

Различные толковые словари предоставляют отличающиеся толкования этого слова.

Наиболее часто встречается употребление слова «ханжа» в значении человека, который лицемерит, прикрываясь показной набожностью, и акцентирует внимание на неукоснительном соблюдении разнообразных правил, в основном с одной целью, чтобы его поведение выделялось, и было замечено окружающими. То есть, это внешне благочестивый человек, таковым на деле не являющийся. Второе значение предполагает, что такой лицемер занимается намеренным выискиванием недостатков у окружающих с целью их дальнейшего порицания

Сам же своих недостатков не замечает, даже если они таковы же, как те, которые он высмеивает

Второе значение предполагает, что такой лицемер занимается намеренным выискиванием недостатков у окружающих с целью их дальнейшего порицания. Сам же своих недостатков не замечает, даже если они таковы же, как те, которые он высмеивает.

В словаре Ожегова этой лексеме соответствует значение фальшивой святости или рыцарства, лукавого человека.

То есть, это человек, который намеренно выпячивает свое соответствие неким стандартам, причем это соответствие существует только на словах.

Бывает, что человек подвержен пропаганде и старается «не отставать» от толпы, часто маскируя свои неблаговидные поступки и скрывая свои настоящие воззрения.

Черты ханжи

Выделяют две черты ханжества:

двойные стандарты по отношению к окружающим и к себе;
завышенные претензии к людям.

Любимое занятие классического ханжи – поучение окружающих и отстаивание своей точки зрения. Однако собственное внутреннее содержание зачастую совершенно не отвечает заявляемым им взглядам. Ханжа пытается выдавать себя за искреннего, бескорыстного человека, читает мораль, оценивает всех вокруг, занимается софистикой (подменой понятий с помощью речевых уловок).

Ему свойственно использовать в речи лексемы: толерантность, справедливость, равенство, честность, открытость.

Как правило, это разновидность самообмана и подсознательная попытка спрятать свои неприглядные стороны, чтобы сохранить уважение в своем кругу общения. Бессознательный ханжа не просто врет самому себе, но может быть агрессивен и не в состоянии адекватно воспринимать окружающий мир.

История слова «ханжа»

В Древней Руси, до проникновения в русский язык из арабского языка слова «ханжа», активно применялось слово «пустосвят», наделенное аналогичным значением. Сам же термин, как считается, одним из первых использовал в своем творчестве Омар Хайям для обличения двуличных людей.

Большинство лингвистов уверено, что слово “ханжа” имеет все-таки арабское происхождение, ведь подобные слова существуют в турецком и арабском языках, причем имеют они практически такое же звучание.

Изначально слова «хаджи» и «хадзи» означали паломников, но со временем они приобрели иронический оттенок, а затем и негативный. А все потому, что паломник выглядит благочестивым человеком, однако благочестие может быть наносным, бывали ведь случаи недостойного поведения среди паломников, побуждающие усомниться в их вере.

Если этот человек в чем-то соответствует вышеуказанным факторам, вероятно, что вы наблюдали за ханжой.

Однако не следует судить других излишне строго, всегда нужно в первую очередь присматривать за собой и оценивать свои поступки.

Значение «Ханжество» в словарях

Ханжество

–
Исторический словарь
— лицемерие, показная набожность, притворная добродетель.

Ханжество

–
Политический словарь
Нарочито подчеркнутая, притворная набожность, показная добродетель; лицемерие. ХАОС — крайний беспорядок, неразбериха.

Ханжество

–
Социологический словарь
— англ. bigotry/ sanctimony/hypocrite; нем. Scheinheiligkeit. Моральная характеристика, указывающая на несоответствие демонстрируемых человеком добродетелей его внутренней сущности; показное благочестие, рассчитанное на «публику» и извлечение выгоды; зло, рядящееся в добро. X. может быть как сознательным, так и бессознательным.

Ханжество

–
Философский словарь
— отрицат. моральная характеристика, указывающая на несоответствие демонстрируемых человеком добродетелей его внутр. сути; показное благочестие, рассчитанное на «публику», и извлечение из этого выгоды; зло, рядящееся в добро. X. может быть сознат. лицемерием, циничным ношением маски, но может быть и ложью самому себе, не вполне осознанным стремлением выделиться, завоевать доверие. Хотя в релит. проповедях осуждается X., религия, выдвигая аскетич. идеалы, противоречащие естеств. желаниям людей, побуждает к X. как верующих, так и священнослужителей. Классич. лит. образы, воплощающие X., — Тартюф из одноименной комедии Мольера, Фома Опискин из повести ?. ?. Достоевского «Село Степанчиково и его обитатели».

Ханжество

–
Словарь синонимов
лицемериефарисейство

Ханжество

–
Философский словарь
— отрицательное моральное качество, характеризующее личность и ее поступки с т. зр. способа выполнения ею нравственных требований; разновидность морального формализма и лицемерия. Ханжа истолковывает требования нравственности в духе крайнего ригоризма, пуританства и нетерпимости, выставляет себя перед окружающим образцом благонравия и благочестия, публично демонстрируя свои «добродетели», и берет на себя роль строгого блюстителя нравственности всех остальных. Как социальное явление X. превращает нравственность, с одной стороны, в показное благообразие, в формальное исполнение ритуала, а с др. стороны, в негласную полицию нравов, во взаимное соглядатайство и наушничество, в оправдание грубого вмешательства в личную жизнь каждого. X. обычно скрывает за собой недоверие к людям, подозрительность, пренебрежительное отношение к индивидуальности человека. Оно процветает в условиях, когда подавляющее большинство людей подменяет сознательное и убежденное отношение к морали формальным исполнением ее требований лишь в силу экономического, политического или духовного принуждения. Это характерно для отношений эксплуатации и угнетения, воспитывающих в людях подавленность, пассивность, безразличие к тому, что происходит вокруг них. В таких условиях средн. массы людей всегда находятся добровольные охранители существующих порядков, к-рые выражают свое верноподданничество в опеке над благонадежностью всех остальных. Ханжеское отношение к нравственности вырабатывается напр., религиозная мораль, к-рой присущи лицемерие, догматизм, фарисейство. В социалистическом об-ве явления X. представляют одно из наиболее отвратительных наследий прошлого, связанных с пережитками бюрократизма, карьеризма и приспособленческой психологии. X. противоречит природе коммунистической нравственности к-рая требует от человека сознательности, убежденности, уважения и гуманного отношения к др.

Что такое ХАНЖЕСТВО.

Если ханжа – это субъект, то ханжество является объектом. Ханжество – это форма поведения, которая демонстрирует благочестие, хотя исповедуемые идеи чужды человеку. Такая форма поведения подразумевает двойные стандарты. То есть одно и то же правило применяется по разному к людям и непосредственно к самому субъекту.

Ханжество, в большинстве случаев, выражается в приспособленческом поведении, карьеризме, в отношениях угнетения и эксплуатации. Фактически означает соблюдение моральных норм лишь под экономическим, духовным или политическим убеждением.

Несколько примеров из жизни:

«Выпускники увидели пьяного педагога и осознали его ханжескую натуру».
«Марию не считали ханжой, ведь вместо того, чтобы смотреть за недостатками других, она следила за собой».
«В предвыборной гонке – каждый кандидат – ханжа. Он думает только о собственной выгоде».

Отличительные черты

Ханжа – человек, который скрывает свои истинные взгляды. Но как мы уже поняли, есть и определенные «симптомы», по которым можно постараться выделить подобного человека.

Серьезный разрыв между словом и делом. В особенности это заметно в вопросах, касающихся этических норм.
Нередко демонстративное позиционирование своих благих качеств и чистоты намерений. При этом из поступков таких людей никуда не исчезает обман.
Приписывание себя к людям «высокой морали», благочестивцам, приверженцам строгой нравственности.
Игра на публику как отличительная черта. Посетовать на аморальность общества во всеуслышание – легко.
Иногда в поведении прослеживается чувство вины, человек апеллирует к своему прошлому опыту, сравнивая себя «вчера» и «сегодня», говоря о моральном росте.

Природа ханжества

Как уже говорилось, ханжество может носить неосознанный характер. В этом случае человек не способен заметить в себе его признаки. Психологи выделяют следующие причины неосознанного ханжеского поведения:

Узость кругозора.
Стереотипное мышление.
Незрелость психики.
Психологическая травма.

Узкий взгляд на вещи наряду с косным мышлением, полным стереотипов, не позволяет ханже объективно оценить происходящее вокруг, принять новые прогрессивные идеи. Этот человек буквально запрограммирован на определенные шаблоны поведения.

Все, что делается «не так» вызывает у него страх и ярость. К слову сказать, подобная характеристика в той или иной степени справедлива для очень многих людей.

Причинами ханжества могут быть незрелая психика либо незалеченная психологическая травма, спрятанная глубоко в подсознании. В этом случае человеку свойственно безосновательно обороняться и обвинять окружающих в тех грехах, которые он сам не прочь бы совершить или уже совершал когда-то.

Ханжа это:

Ха́нжество
— показная (демонстративная) или крайняя (склонная к крайностям) форма благочестия и набожности, которая выражается в демонстративном отрицании аморальности. Разновидность морального формализма и лицемерия. Истолковывает требования нравственности в духе крайнего ригоризма и нетерпимости, игнорируя вопросы внутренней моральной природы человека. Как пишет Аврам Хомский, ханжа (лицемер) — это тот, кто прикладывает к другим стандарты, которые отказывается применять к себе .

Общество негативно относится к проявлениям ханжества, так как такое поведение рассчитано главным образом на публику или для самооправдания.

Основные характеристики ханжества

Основные характеристики ханжества:

демонстративность поведения;
несоответствие демонстрируемых человеком добродетелей его истинной сущности;
крайности в отрицании аморальности (напр. формы аскетизма, наносящие вред здоровью человека).

Психология ханжества

Нередко ханжество представляет собой скрытый конфликт, который может реализоваться в форме невроза.

Словоупотребление

Понятие происходит от арабского слова «хаджж», то есть мусульманское паломничество в Мекку. .

Сходные понятия: самодовольство, фарисейство, пустосвятство, лицемерие, двуличность.

Человек, склонный к ханжеству называется ханжа
. Сходные понятия: святоша, пустосвят, лицемер.

Пустосвятство

Ханжество в литературе

Ханжи и пустосвяты часто появлялись на страницах литературных произведений, таких как «Декамерон» Боккаччо (новеллы I, 1; I, 6; VI, 10), «Гаргантюа и Пантагрюэль» Рабле, «Тартюф» Мольера, «Жизнь» Мопассана в западной литературе, стихи Хайяма и Руми — в восточной.

В России одними из первых типы ханжей вывели Антиох Кантемир (Сатира I) и Ломоносов:

Мышь некогда, любя святыню,
Оставила прелестный мир,
Ушла в глубокую пустыню,
Засевшись вся в голландский сыр.

Ханжи появляются в произведениях Островского («Гроза», «На всякого мудреца довольно простоты») и Достоевского («Село Степанчиково и его обитатели»).

Ханжество в интернете

В русской Википедии ханжество не поощряется (см., например: ВП:Содержимое Википедии может вызвать у вас протест). Тем не менее, вопрос о разграничении ханжества и требований морали регулярно возникает при обсуждении таких тем, как сексуальность, наркотики, брань, неблагозвучные названия и т. п. Сетевые тролли могут провоцировать ханжей или обвинять в ханжестве добросовестных участников.

См. также

Фарисеи (течение в иудаизме, приверженцы которого изображены ханжами в Евангелии)
Лицемерие
Двоемыслие
Расщепление сознания
Вытеснение

/chomsky.info/talks/200202—02.htm
Атеистический словарь, Статья Ханжество
(Под общ. ред. М. П. Новикова.- М.: Политиздат, 1986 г.)
(«Этимологический словарь русского языка» Макса Фасмера 4-х томах)
Фонвизин Д. И. Драматургия, поэзия, проза. М., 1989. — С. 204
Пётр, игумен. О лубочном христианстве// Церковный вестник, 2005, №10. — С. 12

Ханжество

Ха́нжество — показная (демонстративная) форма благочестия и набожности при тайной или явной неверности исповедуемым идеям. Разновидность морального формализма и лицемерия. Как пишет Ноам Хомский, ханжа (лицемер) — это тот, кто прикладывает к другим стандарты, которые отказывается применять к себе .

Основные характеристики ханжества:

демонстративность поведения;
несоответствие демонстрируемых человеком добродетелей его истинной сущности;
крайности в отрицании аморальности

Ханжество может быть сознательным (лицемерным) и бессознательным (неосознанным). Ханжество в форме сознательного лицемерия проявляется в своего рода «ношении маски» высокоморальной личности при явном осознанном несоответствии реального морального облика «маске» праведника. Ханжество в неосознанном виде может быть своего рода ложью самому себе, не вполне осознанным стремлением выделиться, завоевать доверие или уважение . В речеповеденческой сфере ханжа использует все резервы лжи, демагогии, софистики; в частности, активно используются расплывчатые понятия («справедливость», «честность», «благородство», «гуманизм», «помощь», «принципиальность» и под.). Размытость семантики этих слов позволяет делать широкие и неверифицируемые заявления о наличии/отсутствии тех или иных качеств как у себя, так и у окружающих. Еще одна особенность — обильное использование оценочных суждений, особенно эмоционально выраженных, которые призваны заблокировать у слушателей стремление подвергнуть рациональной проверке обоснованность этих оценок. Попытка такую проверку предпринять провоцирует у ханжи обычно вполне театральную реакцию гнева, возмущения, негодования и тому подобного. Все это делает дискуссии с ханжой заведомо бесперспективными, противостояние мыслимо не в сфере слов, а в области изобличающих ханжу фактов.

Ханжество скрывает за собой недоверие к людям, подозрительность, пренебрежительное отношение, стремление манипулировать другими. Оно является отрицательной формой приспособительной реакции человека к моральным требованиям общества. Одной из причин, способствующих проявлениям ханжества в Европе, была утрированная религиозная мораль, чрезмерно акцентировавшая понятия греха, аскезы и т.д. Иногда ханжами становятся те, кто сам делает нечто, что вызывает порицание. Таким образом, человек оправдывает себя перед собой. То есть из бывших дам легкого поведения, многие становятся ханжами.

Нередко ханжество представляет собой скрытый конфликт, который может реализоваться в форме невроза.

Д. фон Гильдебранд указывает на проблематичность однозначной оценки поведения как ханжеского. Сокрытие реальных черт собственной жизни и ее расхождение с декларируемыми нормами и идеалами может свидетельствовать не о нечестности в строгом понимании этого слова, а о наличии критики к себе со стремлением защитить окружающих от вредоносного влияния собственного поведения, переменить которое по тем или иным причинам оказывается невозможно.

Сходные понятия: самодовольство, фарисейство, пустосвятство, лицемерие, двуличность.

Человек, склонный к ханжеству, называется ханжо́й (именительный падеж — «ханжа»). Сходные понятия: святоша, пустосвят, лицемер.

Пустосвятство является формой религиозного поведения, занимающим промежуточное положение между ханжеством и суеверием. По словам Д. И. Фонвизина, «пустосвят почти никогда к обедне не поспевает. Он бежит в церковь отнюдь не затем, чтоб с умилением сердечным Богу помолиться, но чтоб перецеловать все иконы, которые губами достать сможет» . В современной церковной практике употребляются схожие термины «обрядоверие» и «лубочное православие» . Иногда ханжество в сфере религии принимает крайние формы прямой фальсификации с намеренным созданием эрзаца (обычно для получения социальных, материальных и иных выгод). Такого рода симулятивные практики часто эксплуатируют невежество окружающих, а равно и все виды наивной социальной мифологии, которая обильно представлена в религиозной сфере (наивная установка «Что ни поп, то батька» основана именно на мифологическом мышлении и мировосприятии).

ханжество в Викисловаре

Ханжество в Викицитатнике