Этапы преодоления проблемы посредством медитации Дзэн-Буддизма

Сотрудничество науки и религии — возможно ли?

Психология помогает тому, кто не хочет полностью и сам брать ответственность за себя на себя. Даже в элементарной поддержке (в понимании, в умении внимательно выслушать) стороннего человека — психолога уже есть помощь. Дзэн помогает тому, кто рассчитывает только на себя.

Психология направлена на поиск «волшебной палочки».

Дзэн отбирает всякую надежду на «волшебную палочку».

Такие разные подходы, — и все-таки они движутся в одном направлении, и люди добиваются успеха в своих сферах!

В серии книг «Люди из шкафа» автор в практической работе над собой делает попытку наглядного объединения психологии и медитации Дзэн-буддизма. Поставленные цели достигнуты. Теперь их может преодолеть и читатель.

См. также:

Откуда берутся проблемы
Когда неудовлетворенность в отношениях оказывается сексуальной зависимостью
«Люди из шкафа». Становление личности

Наталья Москалева, 2018 г.
Публикуется с любезного разрешения автора

История происхождения

Медитация дзен неразрывно связана с дзен-буддизмом, который зародился в Китае в V—VI веках. Иногда дзен рассматривается и как одна из влиятельных школ буддизма в Японии (например, сото).

Цель медитации — достичь успокоения ума для правильного понимания мира.

В поисках ответа на вопрос: дза дзен что это, обратите внимание на книгу «Сознание Дзен, Сознание Начинающего» Сюнрю Судзуки, а также «Дзен-медитация. Базовые практики» Джона Дайшин Буксбазена

Здесь изложены основные буддийские медитативные практики для начинающих, в том числе для тех, кто совсем не знаком с восточными религиями и философскими учениями.

Понятие философии буддизма

Буддизм представляет собой философско-религиозное учение, мировое верование, указывающее на личность мудреца в качестве просветленного человека и затрагивает его переворотный подход к отношению между Господом и человеком в сравнении с существовавшей в тот период религиозной системой.

Стоит заметить, что буддийское учение сконцентрировано на человеческой точке зрения то бишь главных положениях вероисповедания. В котором, в частности в нынешнем его веянии идет речь о том, что человек сам должен быть в ответе за собственную судьбу, причем не только в данном бытие, но и во всех последующих воплощениях незабвенной души.

Интересна история возникновения буддизма. Считается, что Сиддхартха Гаутама является первым человеком, кто смог погрузиться в нирвану. После чего отправившись в город близ Бенареса Сарнатх, просветленный окружил себя пятью монахами, которые в свою очередь и стали его первыми учениками и изложил им свои наставления. Сама проповедь содержала кратко изложенные четыре мысли, которые составляли основу его учения. Такого рода «символ верования» стал именоваться «арья сатьи», то есть возвышенные истины. По Индии довольно быстро стало распространять известие о новом пророке.

Высказываемые им идеи на деле оказались очень привлекательными. Согласно же красочной легенде пророческий путь мудреца был победным шествием, в особенности в тот период, когда он смог обратить в свое вероучение известного затворника и пророка Кашьяпу, а также его 600 последователей. Примечательно, что даже большое количество популярным брахманов отступили от собственного вероучения, становясь проповедниками буддийского учения. Однако, все же большее количество приверженцев пророк имел в вайшьев, варнах и кшатриев.

Метта

Ее также называют медитацией любящей доброты, а в более современных трактовках – медитацией милосердия. Своими корнями она уходит в Тибет, а сегодня распространилась повсеместно на буддийских землях.

Само название переводится как “добро”, “милосердие”, “сострадание”. Ее рекомендуется практиковать людям, которые сами в себе замечают эгоцентризм, проявление гнева, злости, несправедливость по отношению к другим, а также нарушения сна. Метта-медитация помогает обрести внутреннее спокойствие, взрастить эмпатические чувства, любовь к ближним и всему миру в целом.

Чтобы приступить к ней, нужно сесть в удобном положении, закрыв глаза. В районе чакры сердца нужно мысленно вообразить сгусток энергии, в которой сосредоточилась любовь. Ее нужно направлять поэтапно на:

себя;
близких людей, родных, друзей;
людей, которые вам безразличны;
неприятных людей, соперников;
Вселенную, весь мир в целом.

Медитация на священные тексты

Открывает глубокие познания в духовной жизни, дает ясность, мудрость и глубокое понимания вселенских процессов. Позволяет на уровне понятийного ума и интеллекта прояснить духовные опыты

Важно практиковать наряду с сидячими ментальными медитациями

Техника выполнение: откройте священный текст, представьте что перед вами проявленное божество. Поклонитесь ему, выразите свое почтение и благодарность, попросите чтобы текст благословил вас мудростью и позволил осознать все его тайны на практике. Читайте Священный текст с интересом, верой и преданностью, концентрируйтесь на каждом слове, старайтесь детально разбирать всю его суть. Подробней читайте в статье: 5 священных текстов о недвойственности, что усмиряют ум и ведут к Богу

Медитация на санкальпы

Подразумевает постоянное памятование, концентрацию и погружение в определенную установку. Например, вы намерены видеть мир, как иллюзию, для этого берете установку “Это – сон, это все – иллюзия” и применяете ее ко всем аспектам жизни. Тоже самое можно делать с любыми другими аффирмациями, намерениями, установками например: “Мое тело здоровое и сильное, я молод внутри и снаружи”. Медитация на санкальпы позволяет силой мысли притянуть и реализовать все что угодно, корректировать судьбу и очищать карму.

Техника выполнения: выберите необходимую санкальпу, напишите ее и поставьте на видное место. Определите сроки работы с этой санкальпой. Старайтесь ежедневно держать в уме и погружаться в эту санкальпу. Детально о технике смотрите в видео:

Техника дзен-медитации

Обучение дзен-медитации длится годами. Дело, конечно же, не в выбранной позе или коврике, а в определенном состоянии внимания. Центром дзен считается место, куда направлен ум человека. В обычном состоянии он мечется, но его необходимо успокоить, в том числе при помощи определенных дыхательных техник.

Во время медитации необходимо:

принять правильную позу;
расслабить верхнюю часть тела (плечи, грудь, мышцы шеи);
раскрыть диафрагму и глубоко вдыхать и выдыхать (на выдохе расслабляем тело).

Дыхание во время медитации должно быть глубоким и медленным (до 8 секунд, но высший пилотаж — 20-30 секунд). Чем естественнее будет дыхание, тем лучше. Не стоит заглатывать воздух с усилием или имитировать холотропные техники.

Дышать нужно не ртом, а носом, так же как и выдыхать. Если верхняя часть тела уже успела расслабиться, то живот будет втягиваться во время выдоха

Все внимание должно быть сосредоточено на дыхании, чтобы тело и ум могли расслабиться. Цель медитации дзен не найти ответ на вопрос и не достичь просветления

Достаточно успокоить ум, используя базовый дыхательный ритм. Остальное — приложится. Сознание монахи сравнивают с водной гладью, которая может быть спокойной и неподвижной как зеркало, а может быть покрытой рябью. Практикующий должен добиться абсолютного штиля, чтобы увидеть внутри себя отражение мира без привычных искажений.

Во время дзен медитации ученик словно слегка приподнимает небо макушкой своей головы. Не стоит впадать в дрему, цель медитации не в этом, а в особом состоянии сосредоточенности и достижении внутреннего безмолвия.

Практика Дзен буддизма

В Дзен – все практики являются только вспомогательными. Например, там есть практика поклонов: учителю, дереву, собаке – так выражается практика для самого себя, практика укрощения своего эго.

Ведь, когда нет эгоизма, человек поклоняется уже своей сути, сути Будды внутри себя самого.

В чем отличие медитаций в Дзен буддизме

А медитации дзен буддизме отличаются от обычных тем, что сам контакт с действительностью и познание своей сути через этот контакт и есть смысл медитации.

Так мастер Тит Нат Хан говорил: «когда я ем – я просто ем, когда иду, то просто иду». Здесь присутствует только чистое наблюдение за процессом всего, что происходит, не вовлекаясь в мыслительный процесс. Так же и вы дорогие читатели, можете приобщиться к этой медитации, и сама ваша жизнь станет идеальной медитацией.

Обычный ум это просто сон

То, что нужно понять каждому из нас – это то, человек спит. Человек спит ночью и днем тоже спит. Он спит, потому что не видит внутреннего света, внутреннего состояния Будды.

Эта жизнь просто сон, и вы тоже есть сон, каждый человек это еще не реальность, а настоящая реальность внутри. Поэтому все мастера говорили — проснись и стань пробужденным, то есть Буддой.

Дзадзен медитация

Медитация, которая поможет нормализовать кровяное давление: называется она дзадзен – это когда вы смотрите, например, на точку на стене в течение длительного времени, или концентрируетесь на своем дыхании или каком-то звуке, к примеру, произнося мантру. Тогда ум сам собой останавливается, и вы постигаете себя.

Коаны в Дзен буддизме

ActionTeaser.ru — тизерная реклама
Коаны это небольшие истории в дзен буддизме – которые основаны на парадоксальном мышлении, которое подобно шоковой терапии помогает остановить ум.

Например, мастер спрашивает: «какого цвета ветер?», а ученик отвечает «тем, что дует мастеру в лицо».

Ведь в повседневной жизни мы всегда обусловлены своим умом и то, как он думает по поводу чего-то внешнего. И вот представьте, что ум на мгновение не понимает, что уму сообщили и что ему сказали.

Допустим если на вопрос ученика, «откуда пришел Бодхидхарма», мастер ответит «а спроси вон у того дерева» — ум ученика или просто человека придет в замешательство и на некоторое время возникнет только внутренняя глубина без опоры и за пределами мышления.

Так может возникнуть так называемое сатори или просветление. Пусть и на короткое время, но человек уже будет ознакомлен с этим состоянием и встанет на путь дзен.

Практика боевых искусств в Дзен

Согласно легенде боевые искусства, в известный всему миру монастырь Шаолинь принес индийский мастер Бодхидхарма.

Он говорил, что нужно быть готовым ко всему. Конечно, это было связано с тем, что монахам дзен приходилось много перемещаться по стране, а в Китае было неспокойное время и нужно было постоять за себя.

Тем не менее, настоящим мастерам в боевых искусствах приходиться иногда действовать не логично, больше интуицией и внутренним чутьем, когда обычный ум уже не работает или его недостаточно для победы с намного более сильным противником.

Выходит, что действия в боевых стилях основанных на философии дзен буддизма опережают ум, и боец движется скорее за счет тела и «внутреннего ума», что помогает ему прочувствовать состояние дзен или созерцание.

Многие знают, что путь самурая – это смерть. Как можно понять, самурайское воинское искусство также основано на дзен.

Ведь, когда для человека неважно, когда он умрет – ведь он умер уже при жизни, тогда важно лишь состояние ума или сознания, которое не зависит и не колеблется из-за внешнего

Как выполнять медитацию Дзен?

Обычно, когда вы идете по улице, вы замечаете все, что можете увидеть, но не замечаете самого главного – того, кто наблюдает это.

Итак, каждодневная медитация из дзенского буддизма очень проста – когда вы идете, то просто идете, наблюдая того, кто идет (наблюдаете себя). Когда что-то делаете: копаете, стрижете, моете, сидите, работаете – наблюдайте за собой, наблюдайте, кто это работает, сидит, ест, пьет.

Вот высказывание просветленного мастера дзен: «когда я хожу, то просто хожу, когда я ем – я просто ем». Поэтому даже только так можно развить ясность ума и стать просветленным.

Как остановить свой ум?

Когда вы наблюдаете свой ум, вы начинаете замечать интервалы между двумя мыслями. Ум заставить остановить невозможно, он останавливается сам собой, наблюдай и не пытайся остановить свой ум.

Просто наблюдай свой ум, будь свидетелем. Ведь ум постоянно занят обдумывая прошлые события или занимается фантазиями о будущем.

Наблюдая за умом человек просыпается ото сна, от долгой спячки в нереальном мире. Индуизм говорит о колесе, о колесе перевоплощений и это все ум, который создает повторения.

Отличие подходов в психологии и медитации Дзэн-буддизма

Скрытое за семью печатями, спрятанное за всяческим пониманием ума, человеком управляет загадочное бессознательное. Стремясь, однако, быть разумным, Sapiens находит всяческие объяснения своему поведению. Он не хочет думать, что на самом деле ничего не понимает в своих поступках! Он не хочет знать, что его поступки лишены всякого разумного смысла, и самым правильным было бы сделать наоборот. Или, как минимум, на «проблему» не реагировать, а принять решение спокойным умом, когда эмоции не заглушают его действительную способность думать.

Методы работы в психологии направлены на то, чтобы «раскопать» нечто абсурдное из недр психики, показать это обладателю, чтобы он увидел, осознал ложные установки и перестал по их велению поступать.

Дзэн как бы считает абсурдной саму природу переживаний. Зачем переживать о том, о чем можно не переживать? Зачем искать заведомо ложное утверждение, если его можно выбросить сразу?

Психолог строит предположения, исходя из собственного профессионализма, помноженный на наблюдение за внешними проявлениями пациента.

Дзэн позволяет пациенту самому наблюдать за собой. Дзэн видит то, что происходит не снаружи, а внутри!

Серьезная работа в психологии требует высокой квалификации от специалиста. Здесь пациент оказывается в вынужденной зависимости от некоего стороннего лица.

Серьезная проработка на основании медитации Дзэн требует собственного подхода, умения и практики. Пациент зависит только от собственного желания, только от себя!

Логично предположить, что работа над собой — процесс, который может длиться всю жизнь. Если допустить, что человек по природе своей не может быть идеальным, то первое предложение становится более понятным. Однако, не смотря на это, бесконечная работа с психологом считается непродуктивной. Отсюда напрашивается вывод вовсе не о конечности проблемы! Здесь разумнее говорить о конечности работы и о влиянии на нее условных показателей избавления. (Именно об этом высказывает свои сомнения доктор Ялом! — Он не уверен в достоверности показателей благополучия! Он не понимает, почему работа с некоторыми пациентами затягивается до бесконечности!)

Бесконечная медитация Дзэн — норма. Следовательно, Дзэн позволяет добиться большего в работе над собой.

Методы работы в психологии позволяют с относительной «легкостью» вскрывать то, что лежит на поверхности проблемы. Медитация Дзэн-буддизма вскрывает то, что лежит в самых скрытых пластах психики (а в некоторых случаях там ничего не лежит, но это отдельная тема для разговора).

Осознанность

Напрямую от випассаны произошла практика осознанности, или на санскрите – сати. Она также используется в направлении дзен.

Так же, как в випассане, внимание уделяется одному объекту – обычно это дыхание. Посторонние мысли, чувства, явления не оцениваются и не замечаются вообще

При любом блуждании ума нужно его вернуть на первичный объект.

Практика осознанности охватила многих людей, даже тех, кто не знаком с буддизмом и просто желает поправить собственное психическое и физическое здоровье. Ее преимущество в том, что практиковать можно везде: дома, на работе, на прогулке, в машине, в больнице, в школе.

Двадцатое — посмотрите на свою медитацию как на результат и реализации

Главным результатом практики в медитации, как уже упоминал раньше или главным качественным показателем может быть только реализации, которые обретаются на различных этапах духовного пути, отслеживать их и видеть не маловажно, но и не маловажно понимать правильно ли вы вообще движетесь, если результата вовсе нет или не видно?

Послесловие

Данная статья не является руководством к практике медитации или действиям подобного характера, чтобы практиковать медитацию следует вначале обратиться к доктору, чтобы проверить состояние своего физического и душевного здоровья. Если вы проверились и здоровы, и у вас нет никаких препятствий на пути к практике, описанные уже выше, то можете начинать практиковать с учителем, соблюдая все его наставления и принципы.

/youtube.com/watch?v=9pG8PqVBCEM

Суть Дзен Буддизма

Его сила и глубина всегда впечатляет, особенно если человек только начинает знакомиться с основами и затем с самой сутью Дзен Буддизма, глубокого как море и бескрайнего как небо ДЗЕН.

Вряд ли суть этого учения о «пустоте» вообще можно выразить хоть какими-то словами. Но его состояние философски можно выразить так: если взглянуть в небо – там птицы в полете не оставляют следов, а природу Будды можно понять лишь тогда, когда сможешь вынуть отражение луны из воды.

История возникновения Дзен буддизма

Не менее интересна, и сама история возникновения Дзен Буддизма, как одной из самых мудрых ветвей, этой мировой религии.

Когда-то в Индии Будда Шакьямуни передавал свое учение. И люди, собравшись, ждали первого слова Будды, который держал цветок в своей руке.

Однако Будда многозначительно молчал, а все застыли в ожидании, когда же начнется проповедь. И все же, нашелся один монах, который неожиданно стал улыбаться глядя на цветок.

Это было внезапное просветление Махакашьяпы, ученика Будды. Будда Шакьямуни сказал, что Махакашьяпа, один из всех присутствующих, понял смысл его учения, учения за пределами мыслей и форм, и стал просветленным, а также стал держателем этого великого учения.

Распространение учения Дзен

Можно сказать, что Дзен начал свое шествие по миру, когда в Китай прибыл из Индии великий мастер Бодхидхарма, которого многие считают первым патриархом или основателем всего Буддизма. После него это учение разделилось на школы.

Бодхидхарму встретил сам китайский император и задал вопрос, какова его заслуга, ведь он построил много храмов и заботится о монахах.

На что Бодхидхарма ответил, что нет у того никакой заслуги, что все чем он занимается иллюзия и в дополнение сказал, что настоящая суть всего пустота и пустота — это единственный путь, чем немало смутил императора. Из Китая Дзен Буддизм распространился в Японию, Вьетнам и Корею.

Происхождение и значение слова Дзен

Дзен переводится с санскрита (древнеиндийского) как дхьяна – созерцание.

Следует так же знать, что в разных странах оно имеет разное название. Так, в Японии оно называется – дзен; в Китае – чань; Корее – сон; Вьетнаме – тхиен.

Пятнадцатое — выясните для себя все непонятные и темные места в практике медитации

Чтобы выполнить — это золотое правило -«выяснить для себя все непонятные и темные места в практике медитации» — вам потребуется обратиться к наставлениям буддийского учителя (ламы или гуру, ваджерного мастера), ведь книги не дают в полной специфического мере опыта и понимания практики и не раскрывают темные места практики медитации, на то они и книги. Некоторые книги и вовсе запутывают понимание практики медитации и делают её практически невозможной ввиду абсурдности понятий и данных наставлений. Ценность мастера медитации как раз и состоит в том, что он может вам объяснить многое из того, что не затрагивается ни в одной даже самой отличной книге по медитации, например, стадии предварительных практик, ступени медитации, реализации и стадии стабильности и тд и тп.

Тут все дело в том, что по каким-то известным причинам практика медитации — это сугубо тайная штука, которая передается только в традиции или только в линии от учителя к ученику напрямую, а не через книги, не стоит заблуждаться. Не стоит думать также, что вы получите все необходимые знания и вам откроется нечто на платных семинарах или лекциях так называемых учителей, нет, Дхарма (или учение о медитации) — это не предмет торговли и Дхарма — это не проститутка, которую вы можете купить у сутенера на час или больше.

Особенности медитаций в буддизме

Медитация – неотъемлемая часть духовной жизни буддистов. Она предполагает полный спектр физических и духовных практик. Медитативные практики и соблюдение предписаний Восьмеричного пути в конечном итоге приводят буддистов к тому, к чему они стремятся всю жизнь в этом мире: обрести состояние истинной любви, милосердия, вырваться из круговорота перерождений, пробудиться и достичь нирваны.

Каждое направление буддизма по-разному смотрит на цели медитации. Так, например, согласно ваджраяне, они могут привести человека к пробуждению уже в этом рождениии, согласно махаяне и хинаяне – в следующем. Тхеравада утверждает, что медитации приведут буддиста к титулу архата при условии постоянных практик, а в школе дзен они лежат в основе всего направления.

Медитация в буддизме связана сразу с несколькими понятиями:

смрити – наблюдение за собой;
шамадха – умиротворение ума;
випассана – постоянная осознанность ума;
дхьяна – концентрация внимания;
саматхи – сосредоточение;
прадженя – прозрение на уровне интуиции, подсознания;
бхавана – непосредственно сама медитация.

Основные техники практики были описаны еще в древнебуддийских текстах. С эволюцией буддийской философии они, естественно, не раз менялись, но и сегодня медитативные практики монахов и мирян в некотором роде похожи на то, как медитировал Будда Шакьямуни.

Медитация не универсальна для всех, она может меняться как в зависимости от определенной школы, так и в зависимости от конкретного человека. Их цель сходится в том, что они призваны трансформировать ум медитирующего таким образом, чтобы он углубился в самопознание и тем самым нашел дорогу к освобождению.

Все практики часто делятся на две составляющие:

действие – физические и психические упражнения, например, развитие интуиции, отстройка йогических асан;
созерцание – путешествие вглубь себя, познание природы окружающих вещей и явлений путем средоточенного наблюдения за ними.

К некоторым видам медитации невозможно приступить сразу, не имея какой-то подготовки. Их обычно предваряют обучение, чтение священных писаний, наставления опытного учителя или гуру.

В связи с этим выделяют три стадии бхаваны:

шрути – обучение: следование инструкциям учителей, изучение священных текстов;
вичара – размышление над новой информацией, над увиденным и услышанным, применение методов к себе;
бхавана – непосредственная медитация.

Для начинающих есть особые практики, которые в первую очередь учат ум сосредоточиваться на конкретном объекте или точке. Новички обычно начинают с нескольких минут в день и постепенно увеличивают время. Главное – упорство и постоянство, медитировать рекомендуют каждый день.

Медитация и происходящие во время нее трансформации ума также содержат несколько этапов:
Ум сосредотачивается, чтобы понять смысл истины.
Отсекаются беспокойства и мыслительные процессы.
Ум избавляется от эмоций: переживаний, радостей, сомнений.
Наступает невозмутимость, отрешенное от мира состояние.

Практику составляют два вида медитации:

аналитическая – дает взглянуть на реальность без призмы субъективности, показывает вещи такими, какие они есть;
стабилизирующая – сосредоточение и удержание внимания на этих вещах.

Лучшему сосредоточению способствует спокойная обстановка, где ничто не мешает, не отвлекает. Удобная поза, которую используют чаще всего – падмасана, то есть поза лотоса, или полулотоса. Нередко созерцание сопровождается ненавязчивой музыкой, которая помогает расслабиться.

Польза от медитации

Техника дзен считается очень полезной. Человек становится более спокойным, лучше спит и легко сосредотачивается на любой задаче.

У него становится меньше внутреннего шума в голове, вызванного большим количеством бессвязных мыслей и эмоций. Сбить с толку или обмануть неофита становится сложнее, так как он всегда сохраняет спокойствие и трезвый ум.

Достоинства дза дзен:

успокоение ума;
сосредоточенность;
проникновение в истинную природу вещей;
осознанная гармония.

Главная польза от медитации в том, что ученик начинает медитировать постоянно.

Для этого ему уже не нужно будет садиться в позу лотоса. Моя посуду или просто гуляя по парку, он будет сохранять ясность ума и покой в своем сердце.

Медитативную практику часто сравнивают со спортом, поскольку она позволяет нарастить внутреннюю силу (ее называют дзерика), дабы противостоять ситуациям, с которыми мы сталкиваемся каждый день.

Существует даже такая техника, как zenrus-медитация, которая подразумевает успокоение ума в период резкой девальвации национальной валюты.

Под ясным состоянием ума дзен-буддисты понимают нереагирование на события внешнего мира, а также более глубокое понимание самого себя.

Во время дзадзен ученик словно бы смывает грим и начинает понимать иллюзорность мира. Дзен техника позволяет занять нейтральную позицию и не реагировать на соблазны, которые присутствуют повсюду.

Спонтанная ясность ума позволяет выйти из колеса сансары (перерождений) и достигнуть настоящего освобождения.

Что такое медитация

Для начала разберемся, что такое медитация. Вокруг термина накручено столько всего, что смысл теперь понять не так просто.

Сам термин пришел из Индии, но для его обозначения при переводе, использовали латинское слово meditatio — размышление. В оригинале, на санскрите, медитация называлась дхьяна. Это слово, например в википедии переводится как созерцание, «видение умом», «интуитивное видение», медитация, сосредоточение, размышление. Что дает нам намек на то, что это что-то относящееся к уму. Однако, для практического понимания это дает немного.

Если почитать в буддийской вики про медитацию, то можно увидеть, что там она определяется как метод трансформации ума.

Причем это не один какой-то застывший метод, а огромное количество практических методик, которые могут быть как жестко зафиксированными для всех, так и индивидуально применяемыми в зависимости от склада ума практикующего. Буддизм, который наиболее плотно использует методики медитации и очень много их изучает, возник примерно в 500 году до нашей эры и до нашего времени огромное количество практиков и ученых непрерывно применяли и улучшали эти методы для трансформации ума в выбранных ими направлениях.

Итак, попробуем дать определение для целей нашей статьи. Медитация, это метод для работы с умом, чаще всего (но не обязательно) состоящий из размышлений на заданную тему и сосредоточения ума каким-либо описанным образом, который направлен на трансформацию ума практикующего в выбранном контексте.

Например, мы можем чувствовать, что нас одолевает жадность и желать отрегулировать это состояние. Для этого мы можем начать ежедневную практику специально разработанной медитации, обычно от 10 до 30 минут в день и, спустя какое-то время, это состояние должно прийти в норму.

Конечно, можно менять ум по разному, модификации могут быть полезными, странными, бесполезными, вредными и т.п. Особенно в современности, когда в соц. сетях начинают постить на эту тему не пойми что. Это особенности современности работает во всех областях — для примера можно вспомнить битвы с прививками, гомеопатию и т.п.

И сама современная медицина, которая работает с телом, которое предположительно проще по устройству чем разум, часто “меняет показания” — сначала что-то вредно, потом по мере изучения оказывается не вредно, потом вообще полезно. Типовой пример из множества подобных — холестерин. Обзорная статья про этот случай на гиктаймс.

Тоже самое вполне может случится и при работе с нашим умом, хотели, например понижение стресса, применяли какой-то метод, а получили вовсе другое, например нервность. Поэтому как всегда и везде, нужно применять наш развитый хорошим образованием мозг — подвергать все сомнению, не принимать ничего на веру, все проверять.

Про то, какой мы выбрали метод медитации и почему считаем его надежным — далее в статье.

Практика дзэн

Сатори

Сатори представляет собой мгновенное пробуждение. Предположительно, все люди способы к просветлению, а благодаря дзен они могут достичь этого состояния. Особенность сатори во внезапном наступлении, что можно сравнить со вспышкой молнии.

Осознать сатори можно только внутренним взором. В Чань его называют «у синь» (не ум). Это пассивное состояние, которое не отделяет человека от окружающей его действительности. Подобное состояние используется в медитации, которая очень важна для постижения дзен.

Способы пробуждения

В сравнении с практическим учением «от сердца к сердцу», наставления Будды в дзен имеют второстепенное значение. Современные ученики, кроме такого способа передачи пробуждения, должны размышлять, читать и слушать. Конечно, непосредственные способы передачи дзен лучше книг, но они не требуют абсолютного отказа от учений.

Мастер может применять любые виды обучения. Но чаще всего используется медитация в положении сидя (практика дзадзен) и коан. Последняя представляет собой загадку-притчу, у которой нет логического ответа.

Молниеносное пробуждение иногда вызывают, используя особые приемы. Коан – это парадоксальный рассказ, который обычному уму кажется абсурдом. Но когда коан становится объектом восприятия, то он подталкивает человека к просветлению. К коанам можно отнести хуатоу (самовопрошание) и мондо (диалоги). Интересно, что некоторые мастера вызывают у ученика пробуждение неожиданным ударом палки по голове или криком. Но все же главная составляющая просветления – это сидячая медитация.

Вместе с дзадзен некоторые направления практикуют медитацию на работе и во время ходьбы. Причем каждый дзенский монах должен был быть физически активным, что являлось необходимым условием при сильном психическом напряжении в момент медитирования.

Также широко известна взаимосвязь чань с боевыми искусствами. Эта традиция берет свое начало с Шао-Линя – первого чаньского монастыря. Так, дзен посредством медитационных практик, спортивных занятий, в частности цигун и кунг-фу, силы духа (ежедневные практики) стал инструментом тренироввания сознания.

Метод учения дзен основывается на мощном эмоциональном влиянии на ученика и переживании различных противоречий. В Европе данный способ просветления считают очень жестким. Поэтому методика понятна только в условиях буддисткой доктрины, когда человек безразлично относится к жизни и смерти. Способы обучения в буддийском дзен используются во многих типах восточных боевых искусств. Также методика повлияла на становление японской самурайской этики.

Техника выполнения медитации Дзен

Существует несколько техник выполнения медитации Дзен, я расскажу вам об основных:

Наблюдение за дыханием

Примите удобную позу сидя, спина должна быть прямая. Для удобства, вы можете сидеть на мягком коврике или подушке, либо на стуле. Положите руки на колени ладонями вверх, правая ладонь находится под левой, кончики больших пальцев соприкасаются – данное положение рук называется Дхьяна мудра.

Во время медитации наблюдайте за своим дыханием, отслеживайте каждый вдох и выдох. Выполняйте медитацию от 15-30 минут. Этот метод воспитывает постоянное чувство присутствия и осознанности.

Медитация без объекта

Данная техника медитации не зависит от фокуса внимания. Здесь медитирующий позволяет мыслям просто течь, без осуждения, цепляния за них или отвержения.

В учении подчеркивается, что цели как таковой нет. Медитирующий просто сидит и позволяет мыслям быть в его разуме, не борясь с ними

Практикующим важно понять, что дзадзэн — это не средство для достижения цели, это конец

Интенсивная групповая медитация

Для тех, кто хочет узнать больше о медитации Дзен предлагаются групповые медитации в специализированных центрах или храмах. В этот период интенсивной медитации практикующие посвящают большую часть своего времени сидячей медитации. Каждый сеанс длится от 30 до 50 минут, чередуясь с медитацией при ходьбе, короткими перерывами и приемом пищи. Еда принимается в тишине как часть практики. Короткие периоды работы также выполняются осознанно. Сегодня такие ретриты Дзен-медитации практикуются на Тайване, в Японии и на Западе.

Дзен – что это?

В буддизме существует несколько ключевых принципов – таких, как вера, стремление к самоопределению и уважение природы. Большинство буддийских школ имеют общее понятие о понимании того, что такое энергия дзен. Они считают, что она раскрывается в таких аспектах, как:

Дзен-буддизм – важнейшая школа восточно-азиатского буддизма, процесс формирования которой завершился в Китае в V-VI веках. У себя на родине, а еще во Вьетнаме и Корее он по сей день остается самой популярной монашеской формой религии. Дэен-буддизм – это постоянно меняющееся верование, которое имеет три направления:

«Интеллектуальный дзен» — философия жизни, максимально удалившаяся от религии и ставшая популярной среди художников, философов и ученых.
Психоделический дзен – учение, предполагающее употребление наркотиков ради расширения границ сознания.
Битническое направление – оно известно среди молодежи благодаря упрощенным правилам, пропагандирующим моральную и сексуальную свободу.

/youtube.com/watch?v=zFjMwWByo40