Эйджизм

Источники эйджизма

В стереотипы и предрассудки по отношению к пожилым людям вносит вклад тот фактор, который Банзел (Bunzel, 1972) называет геронтофобией. Геронтофобия определяется как беспричинная боязнь, ненависть или враждебность по отношению к пожилым людям. Эту боязнь собственного старения и своей смерти можно назвать одной из главных причин возникновения эйджизма и предрассудков по поводу старения. Старики ассоциируются со старением и смертью, поэтому люди, пытаясь дистанцироваться от смерти, замещают свой страх смерти на стереотипы и предрассудки по отношению к пожилым. Если люди видят лишь немощь своих пожилых близких, это значит, что они сами боятся стареть.

По мнению молодых людей, престарелые обладают нежелательными психическими, физическими и поведенческими характеристиками. А именно: часто считается, что пожилые люди имеют негибкое мышление, медлительны, не имеют цели, являются бременем для семьи и общества, имеют устарелые взгляды, слабоумны и неприятны. Но с другой стороны, если человека просят высказать мнение о конкретном пожилом человеке – например о друге или родственнике – обычно намного сложнее привести факты, подтверждающие отрицательный стереотип. Из-за того, что люди являются «когнитивными скупцами» (Talor & Fiske, 1991), они редко склонны отказываться от стереотипов, даже если часто убеждаются в неточности стереотипа как метода суждения о людях. Это происходит потому, что для человека стереотипы позволяют быстро осуществить социальное восприятие и требуют мало усилий. Когда человек имеет отрицательную установку по отношению к «пожилым людям» и в то же время у него есть пожилой друг, любимый человек, родственник и т.д., он испытывает когнитивный диссонанс, который подталкивает его к созданию субкатегории для друга или родственника. Это позволяет сочетать лучшее обоих миров: они не испытывают диссонанс в случае пожилого друга и сохраняют стереотип по отношению к пожилым людям как к группе.

Кроме боязни старения, существует ещё одно мнение о том, что молодость и молодые лучше, а старость и старые хуже. Это мнение отражается в поляризации видения этими возрастными группами друг друга. Популярный негативный взгляд на поздний возраст тесно связан с тем, как само общество видит и отражает этот период жизни. Старый человек идентифицируется с тем, кто имеет умаляющие и унижающие его личность дополнительные качества. Действительно, термин «старый» часто используется для того, чтобы унизить другого человека, используя, например, фразы типа «старый дурак» и т.д. Те, кто употребляет такие выражения, естественно не относят себя к этой возрастной группе. Старый возраст – это нечто отдельное от них, ведь ещё в порядке здоровье, умственные способности, физические возможности. Они считают, что старые люди обычно идут проверенными путями, неспособны к восприятию новых идей, ригидны, обременены всевозможными трудностями.

Социально – политические и другие изменения в России за последние 80 лет привели к тому, что многие молодые люди вырастают без тесного контакта с бабушками/дедушками или другими престарелыми членами семьи. В западном обществе наблюдаются подобные тенденции – дети и молодёжь получают знания о пожилых только из телевидения. В результате любой человек может легко нарисовать характер старика, исходя из общего мнения и обобщений. Некоторые авторы считают, что в нашем сознании твёрдо зафиксировано мнение о сварливости и придирчивости. Еще одним, и наверное, самым страшным фактором, влияющим на отношение к пожилым людям, является смертность. В возрастных группах молодых и взрослых людей смертность небольшая. Её высокий уровень центрируется в основном на старом возрасте, благодаря чему пожилые люди в наши дни рассматриваются как имеющие фактическую «монополию на смерть» Это сомнительная привилегия, которая имеет тенденцию усиливать исключение из общества и социальной жизни и маргинализацию этой возрастной группы: отвергать старение – значит отвергать смерть. У каждого из нас есть личный опыт столкновения со смертью – это мертвая птичка, найденная в детстве, это смерть любимого животного, смерть стариков, что-то ненароком подсмотренное, услышанное. Однако опыт этих переживаний, как правило, остается неразделенным, ни с кем не обсужденным, не интегрированным в силу особенностей современной культуры: о смерти говорить не принято. И как следствие, не переработанный и не интегрированный опыт столкновения со смертью влечёт за собой возникновение у человека фобий и предрассудков.

Суть понятия

Что такое эйджизм? Это дискриминация по такому признаку как возраст. Проявляется она в готовности и желании серьёзно и адекватно воспринимать лишь тех людей, которые соответствуют заранее установленным возрастным критериям. Причём такое разделение зачастую не обосновано и связано с бытующими в современном обществе стереотипами.

Явление появилось относительно недавно, а термин ввёл в обиход Р.Н. Батлер, являвшийся директором американского Института старения. Причём он имел в виду дискриминацию представителей одних возрастных групп другими. К сожалению, эйджизм присутствует во многих странах, и в его основе лежат такие показатели как результативность труда и продуктивность.

Психологи выделяют несколько видов эйджизма:

Джейнизм предполагает дискриминацию пожилых людей и предпочтение им более молодых. Лица, переступившие за определённый возрастной порог, воспринимаются как неполноценные, не имеющие представления о современном мире и его тенденциях.
Эдалтизм подразумевает дискриминацию молодых людей и акцент на юном возрасте, который воспринимается как малолетство, глупость и отсутствие жизненного опыта.
Хроноцентризм – это превознесение и мнимое превосходство одной эпохи над другими.
Эдалтоцентризм – преувеличение эгоцентризма взрослых людей.

Проявления

Эйджизм может проявляться в разных сферах жизни. Так, с дискриминацией по возрасту многие сталкиваются на работе или при трудоустройстве. И в этой области проявления эйджизма настолько часты и явны, что стали настоящим феноменом, причём нелепым. Так, пожилым людям отказывают в приёме по самым разным причинам, среди которых нехватка энергии, невозможность мыслить креативно, медлительность, снижение работоспособности и стрессоустойчивости, отсутствие целей и амбиций.

Молодые соискатели сталкиваются с частыми отказами, обоснованными отсутствием нужно опыта. Выходит, что получить должность могут лишь люди среднего возраста, но определяют эту «золотую середину» сами работодатели, и зачастую субъективно. Кроме того, дискриминация бытует среди сотрудников: более старшие считают себя опытными, что вселяет неуверенность в молодых.

Ещё одна сфера проявления эйджизма – межличностные отношения, включающие и дружбу, и взаимодействие между полами, в том числе и брак. Дискриминация имеет место даже в дружбе: один из друзей может стремиться опекать другого, объясняя это его молодостью и глупостью. Что касается отношений между полами, то в большей мере эйджизм распространяется на женщин.

Бытует стереотип, согласно которому представительницы прекрасного пола старше 30-35 лет уже не смогут встретить вторую половину, причём по разным причинам, среди которых отсутствие привлекательности, высокие запросы и прочие. А вот молодые мужчины часто воспринимаются как несостоятельные, несерьёзные и несамостоятельные.

Удивительно, но проявления эйджизма присутствуют даже в медицине. Так, молодых людей некоторые врачи считают априори здоровыми и отказывают им в проведении обследований. А лица пожилого возраста сталкиваются с другой проблемой: многие симптомы медики относят к последствиям неизбежных возрастных изменений, а не к признакам заболеваний.

В результате помощь не оказывается своевременно, и это приводит к серьёзным последствиям. Также с возрастной дискриминацией сталкиваются и сами специалисты, особенно молодые, которых считают недостаточно опытными.

Страх смерти

В конечном итоге любые проявления эйджизма — это концентрированное ощущение конечности человеческой жизни. Если исключить несчастные случаи и тяжёлые заболевания, старики обладают своеобразной монополией на смерть. С точки зрения молодых, они будто находятся под тенью приближающейся кончины, и это не может не угнетать. Во многом это впечатление иллюзорно, оно надуманное — в любом возрасте можно прекрасно радоваться жизни, интересоваться чем-то новым. Конечно, по сравнению с ритмом жизни молодых и с их мобильностью может показаться, будто где-то там уже маячит финишная прямая, за которой — неизвестность и забытье.

В странах, где проявления эйджизма уже практически сошли на нет, образ пожилого человека не связан с таким гнетущим мрачным подтекстом, как у нас. Во многом это зависит и от социальной обеспеченности, от уровня здравоохранения и прочих факторов. В качестве примера можно привести до сих пор не искоренённый у нас принцип возрастной избирательности в оказании медицинских услуг. Если молодого налогоплательщика как перспективную гражданскую единицу обязательно будут лечить и спасать, то человек пенсионного возраста слишком часто в качестве диагноза слышит упоминание старости. Действительно, зачем спасать того, кто уже не приносит прибыли.

Изменение общественного мнения и борьба со стереотипами помогают в целом сделать социальную атмосферу более позитивной, почему бы не начать с эйджизма?

Тони Лашден, активист(ка)

— Я начал(а) называть себя квир около трех лет назад. В тот период для меня было интересно исследовать жизнь за пределами стереотипов о том, что такое женщина и что такое мужчина, узнать, существует ли что-то вне этих норм.

Ко мне слово «квир» пришло из англоязычного пространства, и оно сразу подкупило множеством разных определений. Что ты пытаешься сказать, когда говоришь, что ты квир? Ты можешь иметь в виду, что ты относишься к ЛГБТ+ сообществу. Можешь иметь в виду, что ты ни женщина, ни мужчина. Можешь иметь в виду, что ты ненормативно выражаешь свою индивидуальность. Именно эта множественность — возможность быть и не быть одновременно — меня очень заинтересовала.

Мы живем в обществе, где иметь вагину — это значит быть женщиной (и, следовательно, это значит быть женственной, покорной, эмоциональной, любить детей, хотеть выйти замуж — много всего). Но это просто орган, который не несет за собой никаких предписаний. Я предпочитаю ставить под сомнение необходимость идентифицировать себя в системе из двух категорий, плотно привязанных к биологии.

Сейчас я не говорю, что являюсь квир, а говорю, что квирую, или занимаюсь квир-практиками

Для меня очень важно сохранять текучесть слова «квир», не сводить его к какому-то конкретному определению, а оставлять свободу искать и находить в нем какие-то значения

«Я стараюсь перейти на множественное число в прошедшем времени („я пришли с работы“)»

Для меня квир очень сильно связан с практикой проговаривания, с языком. На протяжении многих лет я использовал(а) мужской грамматический род, чтобы создавать пространство между языковой и внешней презентацией. Я намеренно выгляжу очень феминно, использую много косметики. У многих возникает вопрос: почему это так? У людей есть ощущение, что речь и внешность должны совпадать.

В последнее время я стараюсь перейти на множественное число в прошедшем времени («я пришли с работы»), так как сейчас для меня очевидно, что мужской грамматический род ставит множество ограничений.

В моей трактовке у квир очень гуманистический посыл: мы все люди с равными правами и обязанностями, а категории (не только категории гендера, но и категории класса, нации) и иерархия между этими категориями лишают нас равенства. Чтобы достичь равенства, мы должны понять, как работает система, основанная на убеждениях, что женщины должны одно, а мужчины другое, или что «настоящие белоруски» поступают одним образом, а «ненастоящие» — иным образом, вскрыть ее внутренние противоречия и кардинально ее реформировать, а лучше — упразднить.

Простой пример квир-практики: человек одевается таким образом, что его нельзя считать ни женщиной, ни мужчиной. При этом очень часто нарушается процесс коммуникации. Люди не знают, что говорить и что делать, если они не могут вписать собеседницу в гендерную систему.

Сверхзадача квир — это поставить под вопрос необходимость определять себя в системе гендера, поставить под вопрос саму эту систему и оставить ее на полке для изучения будущими поколениями. Для себя лично я определяю и другую сверхзадачу — работать с собственной осознанностью. Как то, что я делаю и говорю, связано с вписыванием меня в категории социального класса, этничности, ментального здоровья, возраста?

«Делать то, чего действительно хочется, а не то, что предписывается»

Один из первых эффектов — это выявление некоторых норм внутри меня, над существованием которых я раньше не задумавал(а)сь. Почти весь наш язык, манеры и этичность гендерированы: мы обращаемся к незнакомым людям «девушка!», мы предлагаем места только пожилым и беременным, хотя бывают и другие причины дать человеку сесть, мы не спрашиваем у женщин про возраст. Квир помогает задуматься о правомерности всего этого и переиначить систему, начиная хотя бы с мелочей. Обращаться к незнакомым людям «простите!», уступать место любым усталым людям и не уступать его, когда усталая персона — ты сам(а), не спрашивать женщин ни про возраст, ни про то, от кого их дети. Я сейчас, конечно, привожу очень тривиальные примеры, для которых не нужно практиковать квир, а можно просто включить голову, но квир-практики иногда в этом очень хорошо помогают.

Другой эффект — это ощущение свободы. Мне нравится думать, что любой человек, с которым мы вступаем в диалог о том, что такое быть женщиной или мужчиной, находит для себя новые способы стать хотя бы чуточку свободнее, делать то, чего действительно хочется, а не то, что предписывается.

Напишите комментарий или отзыв

Примечания

. yle.fi. Служба новостей Yle (2012-9-18). Дата обращения 18 сентября 2012.
Якимова Е. В., Торнстон Л. Геронтология в динамическом обществе // Социальная геронтология: современные исследования. — М.: ИНИОН РАН, 1994. — С. 58-68.
. mybiblioteka.su. Дата обращения 17 апреля 2016.
Елена Фанайлова. . Радио Свобода (30 октября 2011). Дата обращения 18 апреля 2016.
Lauter And Howe (1971) Conspiracy of the Young. Meridian Press.
Scraton, P. (1997) «Childhood» in «crisis»? Routledge. p. 25.
De Martelaer, K., De Knop, P., Theeboom, M., and Van Heddegem, L. (2000) «The UN Convention as a Basis for Elaborating Rights of Children In Sport, » Journal of Leisurability. 27(2), pp. 3-10.
Fletcher, A. (2006) Washington Youth Voice Handbook. CommonAction.
Branch, L., Harris, D. & Palmore, E.B. (2005) Encyclopedia of Ageism. Haworth Press. ISBN 0-7890-1890-X

Что такое Эйджизм (Ageism)

Эйджизм — это форма дискриминации конкретного человека или группы лиц по признаку их возраста.

Что такое ЭЙДЖИЗМ — определение, значение простыми словами.

Простыми словами, Эйджизм — это дискриминация или предвзятое отношение к людям, основанное на их возрасте. Так к примеру, люди пожилого возраста не могут найти себе достойную роботу, так как работодатель склонен набирать только молодых сотрудников.

Сам по себе, термин «Эйджизм» был придуман в 1969 году Робертом Батлером, который сравнивал дискриминацию пожилых людей с дискриминацией по признаку пола, вероисповедания или этнической принадлежности. Он выразил надежду на то, что, создав конкретный термин для обсуждения возрастной дискриминации, он сможет создать резонанс в обществе и побудить его к решению данной проблемы.

Довольно часто, данный термин применяется в отношении дискриминации именно пожилых людей, но это в корне не верно. Дело в том что эйджизм базируется на стереотипных мнениях, так же как и расизм, сексизм и прочие проявления ксенофобии. А это значит, что в категорию дискриминируемых могут попасть как пожилые, так молодые люди. Так к примеру, на работу могут не принимать молодых людей, мотивируя это тем, что они еще слишком юные и безответственные, а значит не смогут быть продуктивными сотрудниками.

Основные виды Эйджизма.

Как мы могли понять из приведенных выше примеров, сам по себе эйджизм весьма неоднороден и существует в нескольких вариациях. В современно научном сообществе принято делить эту форму возрастной дискриминации на следующие основные виды:

Эдалтизм (adultism) — это ситуация когда предпочтение отдается старшим людям, а молодежь считается еще незрелой и к ним относятся как к детям;
Джейнизм (jeunism) — в данном случаи дискриминации подвергаются люди пожилого возраста;
Эдалтоцентризм (adultcentricism) — это завышенный эгоцентризм у взрослых;
Ювенальный эйджизм (juvenile ageism) — это ситуация когда на уровне государственных институтов происходит дискриминация несовершеннолетних в целом;
Геронтократия (gerontocracy) — это когда власть и влияние в стране принадлежит пожилым людям.

На самом деле, проблема эйджизма, это весьма сложная и неоднозначная тема. Дело в том, что многие стереотипы связанные с тем или иным видом дискриминации по возрасту, имеют под собой вполне конструктивную почву. Так к примеру, очевидным фактом является то, что молодые люди более энергичны и способны более активно выполнять поставленные задачи. Они быстрее обучаются новому и приспосабливаются к изменчивой окружающей среде. Тем не менее на стороне старших людей, есть уже богатый опыт и знания. Они более ответственно и серьезно подходят к работе. Из этих примеров видно, что свои плюсы есть в обоих возрастных категориях, но в своем отношении следует учитывать и индивидуальность человека. Все люди разные. Есть активные и очень продвинутые в современных аспектах пожилые люди. Есть весьма ответственные и умные молодые люди. Так что, учитывая подобные примеры, весьма глупо предвзято относится к человеку базируясь только на его возрасте.

Для чего необходима очистка истории Яндекса на телефоне

Существует несколько причин почистить историю запросов в Yandex на смартфоне Honor. Среди них выделим следующие:

Причины:	Пояснение:
Засорение кэша Яндекс.Браузера и памяти телефона.	Вследствие посещения различных ресурсов в памяти телефона растёт файл кэша, а количество свободной памяти уменьшается. В слабых девайсах это чревато замедлением работы телефона, появлением сбоев, глюков и подтормаживаний
Сохранение конфиденциальности посещения сети.	Многие из нас не хотят быть отслеживаемыми как своими близкими людьми, способными легко открыть историю поисков, так и различными интернет-жучками, работающими в поисковых системах (Яндекс, Гугл и других).
Борьба с вирусными и рекламными приложениями на нашем девайсе.	Некоторые вирусные и adware программы способны анализировать историю нашего посещения сети для своих задач. Очистка истории устраняет для них эту возможность.

Суммируя мы видим, что очистка истории не будет лишней. Давайте разберёмся, как это можно сделать на Хоноре. В целом процедура не отличается от удаления истории на других Андроид-девайсах. Для удобства разделим алгоритм на два основных этапа – удаление запросов на Яндекс.Браузере и удаление истории в приложении Yandex.

Актуальность проблемы

Гораздо чаще с признаками эйджизма сталкиваются люди возрастной группы старше 50 лет. Именно они – самая ущемленная категория граждан. В среднем 64% всех работников были жертвами или свидетелями эйджизма. Проводилось немало исследований, призванных подтвердить, что стереотипы о людях такого возраста – не более чем заблуждение. Новое мышление, возможно, рано или поздно получит широкое распространение, но определенно не сегодня – пока его только предстоит усвоить. Чтобы не быть в числе неправых, имеет смысл знать признаки и проявления эйджизма и избегать таких. Зная указывающие на дискриминацию особенности, можно быстро идентифицировать ситуацию и принять меры.

Абьюз (англ.abuse – насилие)

Слово знакомое всем и обозначает чаще всего домашнее насилие. Заключается в том, что морально и физически более сильный партнер применяет насилие по отношению к более слабому. Чаще всего абьюзерами бывают мужчины, однако подобные отношения могут быть и в паре родитель+ ребенок. Женщина также может быть абьюзером — чаще всего по отношению к ребенку, но случается такое и в отношениях с мужчинами.

Корни такого поведения обычно в детстве: семейные модели поведения, проблемы в отношениях с ровесниками и учителями в школе уродуют человека настолько, что, став взрослым он воспроизводит их сам.

Вычислить абьюзера не сложно, обычно у них ярко выражены общие признаки:

Абьюзер очень ревностно относится к появлению в жизни жертвы новых привязанностей. Владеть и властвовать должен только он.
Любит навязывать объекту внимания чувство вины. Вина — шажок к созависимости.
Тотальный контроль — лишить воли и свободы главная цель абьюзера.
Перепады настроения. Клятвы в любви и преданности могут перейти в избиение и наоборот.
Двойные стандарты. Правила по которым живет жертва на него не распространяются ввиду его исключительности или особенности обстоятельств.
Навязывание жертве ощущения неполноценности. Внушение, что он основа и опора ее нормальной жизни.

Эйджизм и любовь

В человеке постоянно происходят перемены и не только возрастные. Мы меняемся и эти перемены оставляют след в наших сердцах и на наших лицах. Перемены счастливые и не очень, радостные и печальные

Хорошо бы перенести наше внимание на значимые события в нашей жизни, которые делали и делают нас счастливыми

Мне очень нравиться популярный, в свое время пост в интернете от итальянского учителя, который дал задание на лето своим ученикам. Именно то место, в котором он говорит, чтобы каждый ученик за лето создал себе возможность иногда уходить рано утором на берег в одиночестве. И в одиночестве смотреть на водяные блики. И думать о том, что же его — человека, делает счастливыми.

Именно думать, делать усилие, соображать и вспоминать, что именно его, конкретного мальчика, или девочку, или женщину, или мужчину, пожилого или молодого делает счастливым. Это и есть задание. Это задание, на мой взгляд, хорошо выполнять любому человеку.

Моя, очень ценимая мной, старшая подруга, как то сказала, что на ее лице остались следы каждой счастливой улыбки и она не собирается с ними расставаться.

Любовь к себе и к своей жизни во многом определяет отношение и к своему возрасту. А уважительное уважение к чужой жизни не позволит прорасти семенам эджизма в нас.

В статье были использованы материалы

Другой комментарий к статье 136 Уголовного Кодекса РФ

1. Статья 19 Конституции РФ закрепляет гарантию равенства прав и свобод человека и гражданина независимо от пола, расы, национальности, языка, происхождения, имущественного и должностного положения, вероисповедания и т.п. Законом запрещены любые ограничения прав и свобод человека по признакам социальной, расовой, национальной и др. принадлежности. Уголовный закон обеспечивает соблюдение конституционного принципа равноправия.

В качестве потерпевших могут рассматриваться любые граждане, чье равноправие нарушено.

2. Состав преступления — формальный, момент окончания связан с началом выполнения указанных в законе действий.

3. Объективная сторона характеризуется действием, которое расценивается как дискриминация, т.е. нарушение прав, свобод и законных интересов человека и гражданина в зависимости от его пола, расы, национальности, языка, происхождения, имущественного и должностного положения, места жительства, отношения к религии, убеждений, принадлежности к общественным объединениям или каким-либо социальным группам. Нарушение равноправия состоит в том, что гражданина по признакам, указанным конкретно в ст. 136, лишают права или не предоставляют ему возможности реализовать свое право либо создают препятствия в реализации этого права (например, незаконное увольнение с работы в связи с активным участием гражданина в деятельности одного из общественных объединений, необоснованный отказ арендовать жилое помещение по признакам отношения к религии и т.п.).

4. Субъективная сторона характеризуется виной в форме прямого умысла. Виновный осознает, что нарушает равноправие граждан, и желает так действовать. Обязательным признаком этого преступления является мотив — побуждение нарушить равноправие граждан из-за недоброжелательного отношения к его полу, расе, национальности, языку, происхождению, имущественному или должностному положению, отношению к религии, убеждениям или принадлежности к общественным объединениям.

5. Субъект преступления — специальный, лицо, использующее свое служебное положение. Необходимо, чтобы виновное лицо нарушило равноправие граждан, используя свое положение по службе. Речь может идти не только о должностном лице, использующем свои полномочия, но и о других субъектах, которые осуществляют дискриминацию в рамках своих служебных полномочий.

Виктимблейминг (от англ. victim — жертва и blame — обвинять)

Явление не новое, но признано социальной проблемой сравнительно недавно. Заключается в том, что на жертву несчастного случая или даже преступления возлагается вина за происшедшее.

Наиболее невинным, однако очень типичным случаем виктимблейдинга становятся слова родителей в адрес упавшего малыша «Ударился? Смотри под ноги!» Желание предостеречь логично и невинно, но зачастую оборачивается психотравмой.

Ребенок вырастает с твердым убеждением в своей ответственности за все плохое, что с ним происходит. Далее следуют обвинения жертвы изнасилования в том, что она «провоцировала» мужчину ношением короткой юбки или прогулкой в поздний час.

Сознание людей бывает настолько исковеркано, что даже люди с медицинским образованием строят теории о неправильном поведении и плохом характере онкологических больных, а родителям умирающего от неизлечимой болезни ребенка говорят о «грехах отцов» и «карме рода».

Антиэйдж как товар

Именно на психологических особенностях основывается антивозрастная индустрия красоты. В данном случае эйджизм — это лучший двигатель торговли. Продаётся всё, что может отодвинуть ужасный период, спрятать морщины, вернуть коже «сияние юности», всё подтянуть, ликвидировать седину. А ведь это не только косметика, это ещё и достаточно дорогостоящие процедуры, пластические операции, спортивные программы, корректирующее бельё, огромный ассортимент модной одежды, аксессуаров и подпевающий в ритме продаж глянец, уверяющий, что, если сделать всё это, старость не придёт.

До тех пор пока для женщины лучшим комплиментом будет явное приуменьшение её возраста, антиэйдж будет продаваться. Но неужели эта ловушка действенна только для прекрасного пола? Увы, мужчины точно так же подвержены возрастным стереотипам и начинают отчаянно молодиться, лишь бы отодвинуть момент, когда их назовут старичками.

Причины эйджизма

Есть много причин, по которым эйджизм так распространен в нашем обществе. Так, отношение к возрасту, а также к расе и полу начинают формироваться в раннем детстве. В течение всей жизни они превращаются в набор устоявшихся установок и стереотипов. Таким образом у нас формируется усвоенный эйджизм. Еще в детстве мы могли слышать по телевиденью разные эйджисткие фразы и воспринимать их как норму. Также могли быть подслушаны от взрослых такие фразы в отношение старых людей:

«Пожилые люди ничего не понимают в современном мире».
«Они отстали от жизни».
«От них никакого толку».
«Они не некомпетентны».
«Они не могут освоить новые навыки».
«Они не понимают современных технологий».
«Морщины безобразны».
«Старость – не радость».
«Плохо быть старым».
«После 50 – жизнь заканчивается» и многие другие.

Георгий Бовт о том, как и почему происходит дискриминация по возрасту в России

Р.Удодов. «Весеннее настроение»/gallery-tver.ru

«Молодым везде у нас дорога, старикам везде у нас почет», — пелось в славной советской песне, написанной Василием Лебедевым-Кумачом и Исааком Дунаевским, что примечательно, для кинофильма «Цирк».

Разобрав эту песню «Родина» по косточкам политкорректности, можно выявить там признаки «эйджизма» (от слова «age» — возраст), то есть дискриминации по возрастному признаку. Получается, что молодым нет почета? А старикам, наоборот, только почет, но нет никакой дороги?

‘); fetch(‘//news.mirtesen.ru/data/js/91014.js’) .then( function ( response ) { if ( response.ok) return response.json(); else throw ( ‘err at loadind script //news.mirtesen.ru/data/js/91014.js’ ); } ) .then( function (json) { var txt = ‘ Интересное в сети

‘; for ( var i = 0; i

‘ + json.news.title.replace(/»/, ‘»‘) + ‘

‘ } txt+=’

Термин придумал в конце 1960-х Роберт Нейл Батлер, геронтолог и психиатр. Лауреат Пулитцеровской премии и первый директор Национального института старения США. Он приравнивал дискриминацию по возрасту к расовой и по половым признакам. Эйджизм проявляется и к молодым тоже (выражаясь в формуле «молодой еще, рано тебе этим заниматься»), но чаще, конечно, встречается дискриминация людей возрастных.

Эйджизм проявляется и на уровне массмедиа, массовой культуры и т.д. Происходит это в том числе по экономическим причинам: считается, что самый привлекательный объект для рекламного таргетирования — мужчины на руководящих должностях до 45 лет, а категория 60+, а то и 50+, с точки зрения нашего рекламодателя, — это «полный отстой». В отличие от многих благополучных стран, где старички и старушки, накопившие на достойную старость и бодро путешествующие по миру, у нас люди особенно пенсионного возраста — это, как правило, унылая нищета и убогость.

Попробуйте устроиться на работу, если вам за сорок, — примерно до 40% объявлений о вакансиях, утверждают исследования рынка труда, отсекают таких людей соответствующей припиской, давая понять, что им не стоит беспокоиться.

Существуют стереотипы: нужны «молодые и амбициозные», а «пожилые и консервативные» не нужны. Амбициозность сама по себе, без соотношения к компетенциям, знаниям человека, его подготовке, считается почему-то высочайшим достоинством. Результат — повсеместное засилье энергичных кретинов, в том числе на руководящих должностях, объединяемых в касту «эффективных менеджеров».

А старшее поколение — ну что с него взять. Стереотипы определяют его представителей как отсталых, компьютерно безграмотных, неперспективных. При том что в силу стремительности развития современных технологий подчас все эти определения небезосновательны, у этой «потертой временем медали» есть и другая сторона. Более возрастные люди могут отличаться тщательностью, более ответственным и одновременно, как ни покажется странным тем, кто фетишизирует амбициозность, позитивным отношением к работе в целом.

Показания

В руководстве по использованию средства указаны следующие недомогания:

возникновение и накопление большого объема газов в пищеводе, называемое метеоризмом, а также синдром Ремхельда;
кишечные колики у младенцев;
симптоматика повышенного газообразования, которая образуются из-за функциональной диспепсии;
подготовительный процесс к обследованиям ультразвукового характера, рентгенам, компьютерной томографии;
сильная интоксикация чистящими растворами, которые включают в себя пенящиеся ингредиенты тензиды.

Лукизм, сексизм и эйджизм

Приходится признать, что сквозь стереотипы вырисовывается лишь иллюзорная картинка жизни. Все «досадные» факторы выносятся куда-то за скобки, их стараются не замечать, игнорировать. Например, лукизм — дискриминация по внешности. Несоответствие общепринятым канонам красоты, не тот рост, вес или пропорции тела — это уже повод выбросить человека из круга привилегированных личностей.

Сексизм в подавляющем большинстве случаев идёт рука об руку с мизогинией. Угнетение по половому признаку — это один из признаков глубоко патриархального общества, в котором без женщин вроде и не обойтись, но в то же время «курица не птица, баба не человек».

Все примеры эйджизма оказываются так или иначе связаны с лукизмом и в большой степени — с сексизмом. Если женщина уже не юная нимфа, но ещё и не соответствует параметрам, пригодным для глянца, давление общества может стать невыносимым. Не страдают от этого, пожалуй, только крепкие духом, самодостаточные личности.